درست نيست و كسى هم قائل به آن نمىباشد به حكم انحصار احتمال ، مستلزم آن است كه نصرانى بودن يا مجوسى بودن او و امثال اين‌ها كه به فيروز نسبت داده‌اند ، نادرست باشد و اين معنى هم به حمد اللّه آشكار است . و برفرض از همهء آنچه نوشته‌ايم قطع نظر كنيم ، مىگوئيم فيروز هم مانند ديگر مسلمانان و اكثر صحابه پيغمبر اكرم ( ص ) ، در آغاز كار از مجوسيان شهرهاى نهاوند يا از ترسايان بوده سپس به دين اسلام مشرف گرديده است و تنها غير مسلمان بودن او موجبات نابسامانى باطنى او را ايجاب نمىكند زيرا چنان كه ديگران هم گفته‌اند ، خلفا هم پيش از پذيرش اسلام ، غير مسلمان بوده‌اند . ملا فيض اللّه وى در روزگار ما مىزيست و كتاب مفتاح الشفاء را در ادويه و ادعيه و هرچه مناسب با آن بوده است ، به پارسى تأليف كرده و به نام فتحعلى خان تدوين نموده است . نسخه‌اى از آن كتاب كه خالى از فائده نمىباشد نزد ما موجود است و ما به شرح حال او بيش از اين دست پيدا نكرده‌ايم . سيّد امير فيض اللّه استاد ملا احمد اردبيلى به‌طورى كه از بعضى مطلعان شنيده‌ام ، ملا احمد اردبيلى از وى روايت مىكرده و در عصر او مىزيسته و براى تحقيق اين موضوع مىبايد به اجازات ملا احمد اردبيلى ( قدس سره ) مراجعه كرد . سيّد اجلّ امير فيض اللّه طباطبائى « * » وى از سادات بزرگوار علما و هم‌درجه با ملا محمد تقى مجلسى و از جمله

--> ( * ) از اجازه مجلسى كه پس از اين اشاره مىشود به دست مىآيد كه نام پدر وى سيد غياث الدّين محمد قهپائى است - م .